一、汉川马安以后是文旅城吗?
可能是文旅城,汉川市马安镇位于湖北省汉川市南部,交通便利,历史文化底蕴深厚,同时拥有丰富的优质旅游资源。针对此,当地政府大力推进旅游产业发展,将马安打造成为一个以旅游文化为主题,集休闲、度假、文化、购物、体验于一体的旅游度假区。其中,规划中涉及到的项目有:汉川马安九龙山国际度假区、汉川马安中央湖度假酒店、马安漂流、文化旅游广场、果品花卉展示中心等。
综上所述,从规划和发展方向上看,汉川马安确实有可能成为一个文旅城。但是,该项目是否能够顺利建设,发展是否顺利,还需要具体实践来验证。
二、青岛通世园会的公交专线开通吗?
世园快1线:世园会P公交3停车场-李村,站点设置:世园会、麦坡、下王埠、中崂路、李村。 世园快2线:世园会P公交3停车场-劲松三路,站点设置:世园会、汉川路金水路、毛公地、汉川路衡水路、张村、中韩、辽阳路东站、浮山后、浮新医院、劲松三路。 世园快3线:世园会P公交3停车场-胜利桥,站点设置:世园会、麦坡、下王埠、虎山军体中心、大村庄、东南山、香里、胜利桥。 世园快4线:世园会P公交2停车场-铁路北站东广场,站点设置:世园会、麦坡、下王埠、虎山军体中心、晓翁村、永平家园、铁路北站东广场。 世园快5线:世园会P公交2停车场-汽车东站,站点设置:世园会、汉川路金水路、毛公地、张村、中韩社区、汽车东站。 世园快6线:世园会P公交2停车场-汽车北站,站点设置:世园会、麦坡、下王埠、虎山军体中心、坊子街、南渠、汽车北站。 开通7条世园专线 世园专线深入市内公交线路较为集中的公交停车场及火车站、长途汽车站等客流集散地,是6条世园快线的补充和延伸,采用大站快线的方式,在客流较为集中的主要公交站点设站。客流较小情况下,采用定点发车的方式;客流增加时,及时加大发车密度。线路设置为: 世园专1线:世园会P公交3停车场-市政府,站点设置:世园会、麦坡、下王埠、虎山军体中心、大村庄、书院路、洛阳路、公交保修四厂、理工大学、图书馆、市政府。 世园专2线:世园会P公交3停车场-轮渡,站点设置:世园会、麦坡、下王埠、虎山军体中心、大村庄、东南山、书院路、大山、山东路北站、四方长途站、内蒙古路长途站、华阳路、科技街、中山路、青岛火车站、西镇、轮渡。 世园专3线:世园会P公交3停车场-长城路,站点设置:世园会、麦坡、百通馨苑一区、下王埠村北、李家庵、天泰奥园、西小水、流亭、世纪公园、长城路。 世园专4线:世园会P公交3停车场-四方,站点设置:世园会、毛公地、郑庄、东李村、河南、河东村、台柳路开平路、九江路、水清沟、北岭、四方。 世园专5线:世园会P公交3停车场-海洋地质所,站点设置:世园会、毛公地、张村、中韩、辽阳路东站、国信体育馆南门、浮山后六小区、海牛新村、广电大厦、南京路、二中分校、海洋地质所。 世园专6线:世园会P公交2停车场-利津路客运站,站点设置:世园会、郑庄、李沧区政府、河东(上行设站改为甘泉路)、杨家群丽景苑、东莞路、海泊桥、利津路客运站。 世园专7线:世园会P公交2停车场-中山公园,站点设置:世园会、海大路、枯桃花卉中心、科技大学东门、青岛二中、苗岭路东站、青岛大剧院、海尔路、海安路、青岛大学东院、青岛大学、辛家庄、远洋广场、市政府、湛山、中山公园。 开通9条世园旅游专线 根据规划,世园旅游专线主要与我市对外交通枢纽进行衔接,满足周边及外地游客乘车需求,采取旅游包车形式,由交运集团组织实施,根据客流情况适时调整运力。 旅游专线的路线包括: 1、世园会-馆陶路汽车站-青岛火车站; 2、世园会-四方汽车站-海泊河汽车站-利津路汽车站; 3、世园会-沧口汽车站-城阳二钢汽车站; 4、世园会-开发区汽车站; 5、世园会-黄岛汽车站; 6、世园会-胶州汽车站; 7、世园会-即墨汽车站; 8、世园会-平度汽车站; 9、世园会-莱西汽车站。 此外,交通部门还开通了1条机场巴士线,采用流亭机场经青银高速直达世园会的运行方式,实行定点发车,客流平峰期1小时一班,高峰期30分钟一班。
三、晋国是唐国吗?
是
殷周之际,在今天山西省南部的翼城、曲沃、绛县、襄汾、侯马之间,有一个古老的小国,历史上称其为唐国。唐国东邻太岳山脉的西麓,北、东、南三面地形偏高,向西倾斜,法水由东北向西南缓缓流去,经今侯马市南郊,再往西南不远处,流至今新绛县东南境,形成了一个不小的湖泊,史称“王泽",然后注入汾河。
在远古时代,我国北部曾经有一个叫做陶唐氏的部落,这可能是一个善于烧造陶器的部族,故以陶为名。“陶”,古读为尧,于是,后世遂把作为族名的陶唐氏人格化为传说中的帝尧,或连称“帝尧陶唐氏”,或把夏、商、周以前称为唐尧虞舜。
陶唐氏在若干年代之后衰落下去了,有虞氏代兴,陶唐氏的宗子飂叔安有个后裔叫做董父,曾在帝舜联盟中供职,甚得帝舜氏赏识。于是,封之以土田,赐之姓氏。“飂”就是“刘”,可能是陶唐氏大部落中的一族。所以,到了夏代就出现了陶唐氏裔子刘累,刘累就是飂叔安的后人。豢龙氏自董父开始,到夏代孔甲在位时衰落了。这时叔安的另一派子孙刘累出来在孔甲的王朝做官,改称御龙氏。御龙氏获罪,惧罪迁逃于鲁县(据说即今河南省鲁山县)。
他们就是春秋时晋国卿族范氏的远祖。
《国语·晋语八》记述晋卿范宣子(士匄)对出使晋国的鲁国大夫叔孙穆子的一段话:
昔匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏。周卑,晋继之,为范氏。
根据范宣子对他们家世的自述,似乎南迁的御龙氏在商代曾北上复居故地,因为在夏时他们也以豕韦氏为族名,所以商时仍袭用这个旧名。商末周初,他们的国家叫唐国。周灭唐后,唐君被迁到杜(今陕西省长安县东南),故名唐杜氏。
关于古唐国的历史,除上述《晋语八》有记载,《左传·襄公二十四年》的记述与其相同。商代唐国则是传说中帝尧后裔的一支“帝尧陶唐氏”和他所处的晋南历史如何?史载“尧都平阳”,“舜都蒲坂”,“禹都安邑”。今天的晋南在夏代以前成为尧舜禹活动的中心。“中国”一词的出现也正在这时,《五帝纪》说:舜帝继位要“之(到)中国”。《史记·集解》说:“帝王所都为中,故曰中国。”可见“中国”一词最初指的是晋南这块地方,即帝王所都。
历史传说需要考古学的验证,经过半个多世纪的努力,我国考古学者已经找出了解答的钥匙。
中国古文化有两个重要区系:一个是源于渭河流域,以玫瑰花为标志的仰韶文化;一个是源于大凌河流域,以龙(或龙鳞)为标志的红山文化。它们形成、出现的时间距今约六七千年,都是从自己的祖先衍生或裂变出来的,各有自己的“根”。
花(华)和龙最早分别出现在六七千年前的华山脚下和燕山之北,二者出现的时间相近,可追溯到七八千年以前,它们产生的条件也相似,这意味着东亚大陆上的文明曙光已经出现。华山脚下的玫瑰和燕山以北的龙在距今五千年前在桑干河上游(河北、山西北部)对接,结合成了共同体,迸发出文明的“火花”。
距今四五千年,以晋南襄汾为中心的“陶寺”遗址所代表的古文化,人们已经使用大石磬和鳄鱼皮鼓随葬。这反映出其社会发展到了比红山文化更高的阶段。“陶寺人”使用具有明显特征的器物群,包括源于仰韶文化的小口尖底的斝,也包括源于红山文化的朱绘龙纹陶盘,还包括长江下游太湖地区良渚文化的一种“L”形石推刀。这说明了陶寺的文化面貌已具有从燕山以北到长江以南广大地域的综合性质。中原仰韶文化的花(华)和北方红山文化的龙,连同江南的古文化都聚集于此,犹如车轮之辐聚于车毂,证明了四五千年前的晋南是当时我国经济文化最发达的地区,是中华民族文明的摇篮,也证明了陶唐氏作为一个强大的部落联盟曾真实存在。
作为陶唐氏后裔一支的古唐国在历史上的存在是毫无疑问的。《山西通志·金石记》著录了一只前代出土的“唐子爵”,它的铭文仅有四个字:“唐子且(祖)乙”。阮元《积古斋钟鼎彝器款识》断言它是“商世唐君之器也”。
《诗经·周颂》篇说武王“胜殷遏刘,耆定尔功”。这里的“刘”即指上述刘姓的陶唐氏后裔。可见周武王伐唐是仅次于伐商的一件大事,只因史书失载,古唐国在这次历史大动荡中遂成了一个默默无闻的角色。
武王克商建立了周人的统治,他为监督商人残余势力的反抗将其弟管叔鲜、蔡叔度,同母弟霍叔处,封于原殷都附近。但武王在位的短短几年中,周人对全国的统治并不巩固,政治上潜在着严重的危机。因此,在他死后,其子成王即位,由周公(姬旦)摄理政事,而管叔、蔡叔不服,王室内部矛盾尖锐,围绕着周公摄政的问题,酝酿着严重的权力之争。
商纣之子武庚(禄父)趁机利用周人上层集团中的矛盾,联合管叔、蔡叔、霍叔三人一起发动叛乱。周公旦率师东征,历数年之久才平息了殷贵族残余势力的反抗。古唐国也参与了这次叛乱,于是周公举兵灭唐,迁古唐国君主和贵族于杜,称其为唐杜氏。唐杜氏虽失国迁居,但仍在周室供职,并占有一定数量的土地和人民。一直到西周后期,周宣王杀死了唐杜氏子孙杜伯,他的儿子隰叔为避难逃到晋国,做了大理(法官),这就是晋国贵族范氏的始祖。
四、严颜扮演者?
1994年电视剧《三国演义》:由王文有、林中华分别饰演严颜;
2010年电视剧《三国》:李旭饰演严颜。
林中华,著名朗诵艺术家。大型音乐舞蹈史诗《东方红》朗诵主持人。他主持过众多大型晚会,如《黄河魂》、《功勋颂》、《五月的鲜花》、《白山黑水情》等大型文艺演出。他曾在电影、电视剧中也有精彩表演。如电影《重庆谈判》中饰演刘伯承,《相伴永远》中担任重要角色。还在电视剧《开国领袖毛泽东》、《三国演义》、《世纪之约》、《离婚启示录》等众多影视作品中担任重要角色。
五、汉川女儿出嫁流程?
女儿出嫁结婚典礼流程
1、贴喜字,在出嫁当天或出嫁前一天,在家里的门窗上、小区里贴上喜字和对联,凸显结婚的喜庆气氛。
2、新娘化妆,新娘早起,化妆师给新娘化妆、做造型。如果接亲时候是穿秀禾服那么就是中式妆容,如果是轻婚纱的话,那么妆容就要时尚靓丽一些。此时新娘的伴娘们也应该化好淡妆,穿上小礼服并且将新娘婚鞋藏起来。
3、等新郎来接亲,等新娘化好妆,整理好服饰后,新郎和伴郎团大概也就到了。此时伴娘们要齐心协力堵门,并且新郎出于礼貌需要给女方家堵门的人红包。
4、玩接亲游戏,当新郎进入家中,需经过堵门、求婚等环节。一般堵门是迎亲中对新郎的最大考验。而成功进门后,第一件事就是手捧鲜花,来个干净漂亮的单膝跪地,向新娘求婚。
5、改口敬茶,游戏结束,新娘答应嫁给新郎之后,就需要到大堂给父母敬茶。敬茶顺序为先敬父母,后敬爷爷奶奶。
6、新娘出门,最后就是由女性长辈撑红伞护着新娘走到礼车,让新娘随着接亲人员到男方家,意思是祝愿新娘婚后幸福美满,开枝散叶。不同地区的出门习俗不同,具体按照自己当地的习俗来。