秋颂的主题？

一、秋颂的主题？

《秋颂》主题：

《秋颂》被不少评论者认为是几首颂歌里最完美的一首，它的主题是秋季的温暖和丰硕。人皆颂春天的美丽，而济慈则感到秋天的成熟更可爱。1819年9月一个星期天，诗人漫游乡野，感到空气清爽，收割过的田地显得特别温暖，边走边吟，回来就写成此诗。

诗的第一节用一系列的水果的形象，点出秋天是丰收的季节。第二节写人在秋天劳动、休息、榨果酿酒的快乐。第三节写秋天的各种声音，诗的音乐美发挥无遗。这样，从秋景、秋收，写到秋声，诗本身也像秋天一样丰满了。

这新诗段的叠音重奏，正好可以拿来写秋天的丰足。《秋颂》写于1819年9月19日左右。9月21日济慈在给雷诺兹的信里说：

这季节太美了――空气多好！有一种适度的冷劲。真的是，不开玩笑，贞净的天气――戴安娜（贞操之神――编者）般的天空。我从未像现在这样喜欢残梗散碎的田野――真的，它比春天的那种冷冷的绿色好多了。不知怎的，残梗的田野给人以温暖感，就像有些绘画给人以温暖感一样。这一点在星期天早晨我散步时给了我强烈印象，于是我写了一首诗。

所谓贞净的天气和戴安娜般的天空，就是没有男女间爱情的境界。济慈这位多情种子暂时忘掉了以范妮?勃朗为代表的众多美人，走在残梗散碎的金色田野里，得到了温暖和灵感。这个颂歌在济慈作品里是不同一般的，没有美女，没有爱情，没有哀愁的倾诉，也没有任何神话人物，只有秋天景物的描写――一切具体，实在，诗人控制住了所有细节，也控制住了自己，不让不相干的闲话、感慨进入诗篇。这也是一种纯洁，一种贞净。

但是在诗的内部，却有运动，有温暖的感情。

运动见于诗的情景的转移。第一段写秋景――但不是高天云树之类，而是农家丰收在即的秋景，以各种果子为描写对象。第二段进了一步，展露出收割刚完的情景，重点在写人，人在开仓，打麦，捡穗，运粮，在田垅边美美地打盹，在榨果机上看葡萄变成酒浆。这二段几乎全是写实，到了第三段才又来了抒情，美丽动人的抒情，但早晨的“雾气洋溢”变成了这里的落日映照――这也是一种运动――而重点变成了秋声：小飞虫同奏的哀音，蟋蟀的歌唱，知更鸟的呼哨，羊的咩叫，燕子的呢喃，仍然是实在的虫鸟动物，但各有各的动听歌声，合起来成为秋天的交响乐。

温暖见于对于自然和人世的深情的观察。济慈的写实不是纯客观的，不是照相式的，而是充满了感情，他用的形容词和形象就是温暖的：“果实圆熟的秋”，“成熟的太阳”，“甜核”，“永远暖和”，“为罂粟花香所沉迷”，等等。这当中还有幽默。济慈本是一个富于幽默感的人，虽然在诗里不常表露，但在这里，特别在第二段里，庄稼人在秋收之后的各种有趣姿态都写出来了。那一句“随意坐在打麦场上/让发丝随着簸谷的风轻飘”，既写实，又使读者的心也随着“轻飘”，就是英国诗里以前少见的传神之笔！

这运动，这温暖，就使这颂歌特别耐读。一读再读，我们就发现：这首诗里细节之多，超过济慈前作。具体事物一个接着一个，异常紧凑，但又没有一点账单式的呆滞，因为充满了动作，洋溢着生气，在音韵上也是曲尽变化之妙。

有早晨和中午的丰收的喜悦和迷醉，才显出停晚的闲适心情，同时空间也扩大了，从累累果实的葡萄架下到了夕照的胭红所涂抹的田野，河流，河边的树，树后面高高的云天。人的精神也经历了一种清醒，一种解放。收割是人的最原始的行动之一，而收割的所得――特别是精神上的丰足――则是人的文化能有的最高成就。无怪乎《秋颂》是人人喜爱的诗篇，连轻易不作溢美之词的学者们也称它为“完美之作”（例如哈佛大学的W.J.培特就说：“由于《秋颂》是这样独一无二的精华，而且在许多不同层次上都是精华，所以每一代人都发现它是英文最接近完美的作品之一。”（《济慈传》，第581页）

二、中华颂的主题？

《中华颂》倾述了中华儿女发自内心对祖国的热爱，传递着中华儿女心中的感动和温暖，也诉说了所有中华儿女责任与担当……《中华颂》唱出了所有中华儿女的心声，传播和弘扬优秀中华文化，在场的人纷纷表示，如此经典、充满正能量的歌曲就应该传唱全天下，要让更多的人唱起来，希望更多的歌唱家都能传唱。

三、花匠先生包月的鲜花可以自己指定花来搭配吗？

分两种价格，一种是包月鲜花套餐288，一月四束，每周一束。另外一种是包月鲜花套餐128元，当然，对比前者会稍微没那么完美！

四、中华颂的主题曲？

《中华诵》主题曲

（ 演唱：满江 ）

是谁用一片甲骨，收藏起古老的秘密；

是谁用一卷竹简，咏叹着世间的传奇。

庄生的蝴蝶飞进了，杏花和春雨；

美丽的方块字，就刻在孔子的车辙里。

秦时章法汉时笔，刻画出不朽的容颜；

魏武诗篇盛唐旗，见证着永恒的誓言。

王维的红豆生长在，海内与天涯；

动人的华夏韵，就映在李白的明月里。

走过上下五千年，走过三千大千世界，

走过二十四史、二十四节气，

人间正道是沧桑。

多少沧桑故事，铿锵在夫子的平仄里。

江山代有文章出，一曲中华诵，它又唱响了红旗。

是谁爱上一抹红，涂染了十月的颜色；

是谁嘹亮军歌声，回荡在胜利的归途。

不老的松柏翠绿在，原野和山岗；

不屈的民族魂，就活在人民的诗行中。

走过二万五千的诺言，走过太行山的记忆，

走过峥嵘岁月，走过风霜雨雪，

华夏儿女是一家。

多少春天的故事，温暖在百姓的心坎里。

人间正气显风流，

一曲中华诵，它又唱响了红旗。

走过二万五千的诺言，走过太行山的记忆，

走过峥嵘岁月，走过风霜雨雪，

华夏儿女是一家。

多少春天的故事，温暖在百姓的心坎里。

人间正气显风流，

一曲中华诵，它又唱响了红旗。

一曲中华诵，它又唱响了红旗。

五、关于山水颂主题的标题？

    1、舞雪银河上，寄情翠云中。

    2、每周双休日，休闲翠云山。

    3、享山地极限，自然翠云山。

    4、边运动边度假，边享受边放松。

    5、尽情深呼吸，乐享翠云山。

    6、走遍千山万水，难忘翠云山水。

    7、生态翠云山，世外冰雪城。

    8、人间山水画廊，休闲度假天堂。

    9、沁雪乐享，我心飞翔。

    10、优雅地度假，畅快地运动。

    11、度假新天地，玩美翠云山。

    12、体验滑雪乐趣，爱上山水翠云。

    13、醉美天地间，梦幻翠云山。

    14、踏雪登峰，乐享其中。

    15、领略自然风光，享尽冰雪乐趣。

    16、梦幻雪国，清新山乡。

    17、养生运动皆宜，心情四季激爽。

    18、绿色奥雪小镇，生态休闲翠云。

    19、心灵度假，四时是家。

    20、心灵栖息地，翠云“森”呼吸。

    21、度假翠云山，拥抱大自然。

    22、度假新天地，醉美翠云山。

    23、有翠有云有山——翠云山。

    24、山地冰雪美，环湖森林秀。

    25、心灵栖息地，乐享智游风。

    26、生态山水景，醉美翠云行。

    27、心回归，wWw.jiNTang114.oRg爱释放。

    28、乐享新的生活方式——翠云山。

    29、乐享于心，美好之旅。

    30、景天成，心享受——翠云山。

    31、康体休闲，翠云遇见。

    32、你想要的，都在翠云山。

    33、囊括世界，如此自由。

六、黄河颂的主题旋律？

壮丽雄浑，大气磅礴。

《黄河大合唱》，冼星海作曲，光未然作词。其中可不只有大家熟悉的风在吼马在叫，壮丽雄浑，大气磅礴，将中华民族自强不息的民族精神体现得淋漓尽致。

（朗诵词）啊，朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野；它表现出我们民族的精神：伟大而又坚强！这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。（歌词）我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；

流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。

我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。啊！黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！啊！黄河！你伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。

啊！黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南两岸伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！

七、沂蒙颂所表达的主题？

歌词洋溢着人民大众斗志昂扬的激愤之情表现了人民大众对共产党的热爱与支持 坚信革命必定胜利的信心以及嫉恶如仇的情感 同时 展现了共产党与劳苦人们并肩战斗 处处为广大人民群众的幸福生活而奋斗的目标，也表现了军民团结起来 一定能共克时艰 最终夺取胜利的壮志豪情

八、芬兰颂表现的主题2？

芬兰这个在北极圈内的小国，但是由于西贝柳斯的这首芬兰颂表现了芬兰人民反抗强敌，反抗压 迫，憧憬自由美好的幸福生活，而是这个国家经常被世人提及，和称颂。

九、红旗颂号角主题与红旗主题的区别？

1 区别在于红旗颂号角主题强调的是歌颂红旗的力量和红旗所象征的理念，而红旗主题则更加广泛，它强调的是红旗所代表的整个社会主义运动和社会主义的理念。2 红旗颂号角主题的延伸内容包括红旗在我国历史上的重要作用，红旗代表了我国的民族精神和爱国主义精神，同时也代表了中国共产党的先进性和正确路线的力量；红旗主题的延伸内容则包括红旗在世界上的影响和意义，包括红旗在国际共产主义运动中的地位和作用。3 总的来说，虽然红旗颂号角主题和红旗主题有所不同，但它们都是表达了对红旗这个象征性的标志的崇敬和尊重，都代表着中国共产党和社会主义发展的正确方向。

十、爱立颂和爱的礼物的区别？

1.爱立颂和爱的礼物其实没有啥大的区别，价格和味道差不多都像以前的一样。

2.2021年2月9日，在“爱的礼物”22周岁生日之际，出于更深厚的回归对食材、自然、人情的淬炼，筹备已久的“爱立颂”以全新形式在连城广场与大家正式相见，这也标志着陪伴济南人22年的“爱的礼物”即将全新升级为“爱立颂”。

3.“爱立颂”就是更好的“爱的礼物”，有家就有爱，每一份爱都值得被歌颂！