读史记吴起传吴起有怎样的谋略？

一、读史记吴起传吴起有怎样的谋略？

吴起是军事天才，他在鲁国受命为将后，完全采取了一种新的治军方法，他在军中与士卒同衣食，卧不设席、行不骑乘，与普通士兵同甘苦。行军中见有的士兵负荷过重，便主动帮助分担，碰到有病疽的士兵，他亲自为其调药，甚至以口吮其脓血。

在后来的军事战场上，士卒深感吴起之恩，个个摩拳擦掌，愿为死战，实际效果也证实了这种治军方法的优越性。应该说，在当时等级观念尚严重存在着的东周社会，吴起的治军观首创了一条治军的新思路，开辟了将帅用兵的新方法，随着等级观念的逐步淡化，这一治军方法的优越性愈益显示出来，终于被更多的军事将帅所接受。

吴起在鲁求将时表示说：“齐寇已深，今日不是某夸口自荐，若用某为将，必使齐兵只轮不返。”他对自己的军事才能有极高的自信。吴起率军到达前线，两军相持，齐将田和派下属张丑以讲和为名，特至鲁军窥探消息，吴起将精锐之士藏于后军，以老弱士卒相示，待客之礼甚为恭谨，张丑问起他杀妻求将之事，他惊恐回答说：“某虽不肖，曾受学于圣门，安敢为此不情之事？吾妻自因病亡，与军旅之命适会其时，君之所闻，殆非其实。”张丑提出两军结盟通好之事，吴起喜形回答说：“某书生，岂敢与田氏战乎？若获结成，此乃某之至愿也。”他将张丑留于军中，欢饮三日，从未谈及兵事，临别时又再三致意，以求和好。张丑离去后，吴起暗调兵将，分三路尾随张丑之后。田和听得张丑回报，以为鲁国兵弱无用，将无战志，全不准备，不料外面鼓声大震，鲁兵突然杀至，三路夹攻，齐兵大败而逃。

看来，吴起的自信心是建立在他能对军事战术的熟练运用之上的，他能根据具体的战场情况采取随机应变的战术策略，出奇制胜。这一次，张丑来鲁营讲和，入侵国与防御国无故讲和，这一般是不可能的事情，吴起对对方的真实来意是有正确估计的，他将计就计，以假示敌，设下圈套，让张丑充当虚假情报的传递人，他藏精示弱、举止惊恐、自称书生，旨在麻痹齐军。当假情报传给敌军，对方还没有充足的时间思考其真伪和采取对策，处于全无准备的状态时，他集中全部兵力突袭夹攻，打了敌人个措手不及。

不拘成规、随事成策是吴起治军和战术上的一大特色，他能根据实际情况，灵活地采取制胜的手段，在各种具体的特殊情况下确有应变之才。他后来在楚国变法，支持他的楚悼王死后，政敌们乘丧作乱，一齐持弓欲射杀他，他奔入王寝，抱王尸而伏，众箭射来，伤及王尸，吴起大叫道：“某死不足惜，诸臣衔恨于王，戮及王尸，大逆不道，岂能逃楚国之法哉！”言罢而亡。不久，楚国太子继承王位，追究射尸之罪，将追杀吴起的大臣全部捉拿斩首，灭七十余家。吴起在危难时刻的机智，也足以反映他在具体事情上随机应变的才能。这种机变能力被用于军事上，自然能收到出奇制胜之效。据说，吴起在魏为西河守的两年间，运用出奇战术，陆续攻取了秦的临晋（今陕西大荔东南）、元里（今陕西澄城县南）、洛阴（今大荔县西南）、郃阳（今陕西合阳东南）等城，并一直攻到郑（今陕西华县），战果相当辉煌。

吴起是战国初期著名的兵家，他思维灵活，不拘常规，有独特的治军方法和战术，然而，不拘常规的思维特点使他在道德伦理领域变得不守礼教、贪权好色、性格残忍。他才能高超、品行低劣，是一个才高无行的政治人物。

翟璜当年向魏斯推荐吴起时表示说：“臣所举者，取其能为君成一日之功，若素行不足计也。”翟璜之言反映出他对吴起的基本估计，也表明了对吴起可以利用的明确态度，对于这类人物，高明的领导人既不是信而重用，也不是弃而不用，而是在防范中利用。

二、吴起结局？

吴起是战国时期的一名军事家、政治家以及改革家，同时也是兵家的代表人物!兵、法、儒三家思想他皆通晓，在军事上也有很高的成就!吴起从小过着“家缠万贯”的生活，但是他对政治却极为钟爱，为了能够踏上政治之路，便用钱财来打发人，可直到倾家荡产也未能某得一官半职，被街里街坊笑话，并且受到诸多的诽谤!为了宣泄心中的怒火一气之下杀害了30多个诽谤他的人，从此便离家!

吴起离家后拜到曾申门下学习儒家学问，但是由于母亲病逝没有回家奔丧，便被曾申认为是不孝之徒，于是逐出师门!放弃儒术之后，他侍奉过鲁君，也投奔过魏国，但是他最终却了结在了楚国!投奔楚国之后被楚悼王任命为宛城太守，一年之后又升任到了令尹(楚国最高官衔)，得到楚悼王的重用之后便开始在楚国大刀阔斧地改革!吴起变法之后楚国实力大增，令各国诸侯都十分畏惧，但同时也招来了楚国贵族的怨恨!

　　公元前381年，楚悼王逝世，此时楚国贵族借此机会发生兵变，在楚悼王的灵堂之上对吴起进行射杀，吴起中箭之后将其拔出插在楚悼王身上，并大喊“群臣叛乱，谋害楚王”!慌乱之中，楚悼王的尸体被射中，但是这在楚国律法中则是诛灭三族的大罪!

楚萧王登基之后，对当初射杀楚悼王尸体之人全部斩杀，当时因此受到牵连并灭族的有70多家，而吴起的尸体被找到后还执行了车裂之刑，而吴起变法也被宣布失败!

三、吴起绰号？

孙武号称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”，吴起的称号是“亚圣”，这在儒家里可是专属于孟子的位置，后世把吴起和孙武并称为“孙吴”，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》。

四、吴起杀妻求将？

吴起，战时思良将，鲁国人就想用吴起做将军。但是，因为吴起的妻子是齐国人，就有人向鲁国君主进言，表示自己的担忧。

吴起听说了这件事儿，二话没说，就把妻子杀了。吴起如愿当上了鲁国的将军，率领鲁军大败齐军。但此事也引来诸多非议。

五、吴起外号？

六、吴起后代？

吴起是有后人的，而且，他的后人还生活魏国。

那么，吴起在魏国是娶有妻子的，并且生育有儿子，可能还不止一两个。

是不是《史记》的记载有误呢？

但话又说回来，吴起逃亡入楚，居然还把老婆孩子留在魏国，真是奇了怪了。

最奇怪的是，《史记孙子吴起列传》写魏武侯对吴起以嫁女相试探，完全是受公叔痤的挑拨。也就是说，公叔痤是想陷害除掉吴起的小人——文中明确提到：“田文既死，公叔为相，害吴起，起惧得罪，遂去之楚。”

七、吴起祖先？

吴起的祖先是吴国王族

越国灭吴国后，一支吴国豪门大族迁居到卫国，吴起便是这支吴人的后代，不过他现在是卫国人，在鲁国担任大夫。

魏国灭不了秦国，但吴起以攻为守，一度把秦人逼得改变东进战略，转而向南发展。

八、吴起特产？

吴起的特产有：百里香羊肉、荞麦香醋、沙棘保健茶、开口杏核等

九、吴起字号？

查阅相关历史资料，史实记载中战国吴起的字号没有记录或被提起，能查阅到吴起的其他称呼为，别称：吴子，他被后世称为武庙十哲，武庙七十二将之一，追加尊号：广宗伯。

他的著作《吴子兵法》在中国古代军事典籍中占有重要地位，后世将《吴子兵法》与《孙子兵法》合称为《孙吴兵法》，北宋时期将《吴子兵法》列入《武经七书》中。

十、孙武吴起的战绩？

孙武战绩:和伍子胥一起攻破楚国郢都吴起战绩:大战七十二完胜六十四