唐印花什么样子(唐印花为什么不红)

1. 唐印花什么样子

服装印花常见的种类主要有服装直接印花、转移印花和丝网印花：

1、直接印花：在白色织物或在已预先染色的织物上印花，如果织物底色为白色或大部分为白色，并且印花图案从背面看起来要比正面颜色浅，那么我们就可以判定这是直接印花织物；

2、转移印花：根据一些分散染料的升华特性，选择在150℃～230℃升华的分散染料，将其与浆料混合制成“色墨”，再根据不同的设计图案要求，将“色墨”印刷到转移纸上，然后将印有花纹图案的转移纸与织物密切接触，在控制一定的温度、压力和时间的情况下，染料从印花纸上转移到织物上，经过扩散作用进入织物内部，从而达到着色的目的。

3、丝网印花：通过丝网制版的特有技术，结合感光胶的感光曝光特性，使得待印刷的图案部分网孔臣开启状态，无图案部分则处于封闭状态。在印刷时，由于丝印胶刮的刮印作用，让印花涂料色浆通过丝印网孔顺利渗透入布料表面，使印花材料印在衣服上，从而完成印刷工序。

2. 唐印花为什么不红

一、定窑瓷器鉴定方法：造型定窑造型品种较为丰富，盘、碗、灯、炉、盒、瓶、枕、乐器等，几乎应有尽有。盘、碗生产量最大。窑址遗存的瓷片中，约有80％均为盘、碗。盘、碗有尺寸较大的，如碗有口径近30厘米的，则为其他窑中少见。瓶的种类亦较多，有直颈瓶、净瓶、梅瓶等多种。枕有白釉孩儿枕、剔花腰形圆枕，壶在传世品中比较少见。

二、定窑瓷器鉴定方法：胎釉定窑瓷器釉多为白釉，亦有少量的黑釉、酱釉、褐釉、绿釉等品种。宋代白釉颜色偏黄，这是因为，宋代定窑改用煤作燃料，用氧化焰烧成，釉中所含微量铁元素生成三氧化二铁所致。唐代定窑使用木材作燃料，用还原焰烧成，釉中所含微量铁元素生成氧化亚铁，故呈色偏青，在造型曲线转折变化的积釉处，常呈现较明显的青白色。这是区别唐宋定窑白瓷的重要依据。其中酱釉、褐釉、黑釉、绿釉等品种，在定窑瓷器中占的比例不大，完整的传世品更是稀少，故收藏价值较高。所谓紫定，其实就是酱釉。宋代流行漆器，酱色釉当为仿酱色漆器产品。所谓黑定，则指黑釉。定窑黑釉不同凡响，其呈色均匀，光可鉴人，同样有漆的质感。绿定则不见文献记载，且无完整传世品，但故宫博物院在定窑遗址采集到两块绿定瓷片，其中一片上有龙纹。绿釉当为绿，呈色均匀而青翠，从而确认定窑曾有绿定产品。定窑另有褐釉产品，呈色近金黄色。曾见人在定窑窑址里采集到一枚印花褐釉盘残片，色泽金黄，颇为喜人。定窑颜色釉品种均有一个共同的特点，全系白胎，即与白瓷所用胎料完全一样，只是外罩色釉不同。这是紫定、黑定、绿定与其他窑口区别的重要标志。

三、定窑瓷器鉴定方法：泪痕泪痕是指定窑瓷器表面的流釉表象，定瓷流釉往往呈条状，宛如垂泪，故称泪痕。泪痕表象仅见于北宋定窑器，唐至五代定瓷并无此特征。唐代定瓷釉薄而皎白，胎釉结合十分严密，无流釉表象；北宋则凝厚而泛黄，釉内气泡大而多，釉层在烧结过程中随器垂挂流动，构成泪痕。北宋早期，定窑选用正烧，流釉方向自口至底，北宋中期今后，定窑创造了覆烧的技法，流釉方向自底向口，但也有一些特殊情况，有些定窑白瓷的泪痕方向为横向，十分新鲜。

四、定窑瓷器鉴定方法：竹丝刷痕定窑的制胎工艺中，在胎半干之时，有用竹丝刷子旋修这一道工艺，因此在胎面上就留有一些“竹丝刷痕”。定窑瓷器因为施釉较薄，烧成后，在釉薄处透过釉面就隐约可见竹丝修胎所留下的刷痕。这是定窑瓷的一个基本特征之一，在鉴定真伪时必须特别留意。仿品中常不见这种“竹丝刷痕”。有的做了，但做得生硬拙劣，不够自然，据此可以鉴别。

五、定窑瓷器鉴定方法：玉质感宋代制瓷追求玉质效应，以有玉质感的为上品，特别是作为宫廷烧造的瓷品，更是必须要烧出玉质感来的。因此，一件定瓷器物上手（无论是白定，还是色釉定都是如此），首先要看有无玉质感，真品应是釉水莹润，富有灵动之气，就如白玉一般的。仿品因胎釉原料和烧造温度等不易掌握，很难烧出玉质感来。一般都是气韵呆滞、釉色苍白，无玉质感可言。个别能烧出玉质感来，但常见色彩显新，有火爆之感。

六、定窑瓷器鉴定方法：纹饰

定窑瓷器装饰方法有印花、刻花、画花、剔花、金彩等。定窑印花装饰出现于北宋中期，一出现即十分成熟，似乎没有什么发展阶段。这种艺术现象并非定窑印花独有，在中国陶瓷史上尚有其他实例，如后来元代青花的突然成熟出现等等，均与其特定的环境有关系。古定州石刻艺术发达，缂丝艺术也很有名气。石刻的工艺基础，缂丝成熟的图案，遂使定窑印花层次分明、线条清晰、布局工整，成为定窑瓷器中首屈一指的产品，并对南北瓷窑产生较大影响。

定窑印花题材以花卉、飞禽、走兽、游鱼为主，人物纹比较少见，仅见于少量的婴戏纹。花卉以牡丹、莲花居多，菊花次之。飞禽以孔雀、凤凰、鹭鸶、鸳鸯、雁、鸭为主，多与花卉组合成布局工整的图案。如鹭鸶、鸳鸯多与莲花组合，孔雀多与牡丹组合，走兽以龙纹居多，狮子纹较少见，游鱼多为成对的双鱼，人物纹非常少见。曲阳出土过印花狮子舞纹盘。婴戏纹有婴戏牡丹、婴戏莲花、婴戏三果、婴戏莲塘赶鸭纹等。宋代婴戏纹较为流行，各窑均有婴戏纹饰，而婴戏三果纹则为定窑独有。其三果为桃、石榴和枇杷，三果与三婴间隔排列，器上满饰缠枝，三婴姿态各异，双手拽树枝，分别骑、坐、立于枝上，赤身跣足，婴孩天真顽皮的姿态颇有神韵。

印花、刻花、画花中均有大量龙纹，似与为皇宫烧贡瓷有关。宋代诸窑中，饰龙纹最多的当属定窑。盘、碗、瓶等造型上，均有龙纹出现，其构图多呈圆弧状的盘绕姿态，瓶上龙纹则龙体弯曲，龙爪狂舞，凌空飞行，颇有腾云驾雾之感。剔花产品在定窑瓷器中产量不大，主要品种是枕和瓶。在窑址曾采集到剔花枕残片，纹饰为几何菱状花纹。瓶有传世品一件早年流散国外。金彩在文献中有明文记载，据宋人周密《志雅堂抄载：“金花定碗用大蒜汁调金描画，然后再入窑烧，永不复脱。”故宫博物院藏有白釉描金彩云龙盘三件，可惜金彩已伤脱，仅能依稀辨其云龙痕迹。

七、定窑瓷器鉴定方法：覆烧定窑瓷器于宋代曾采用覆烧工艺，其目的一是增加窑内装烧量，二是防止一些大件器皿主要是碗、盘变形。采用此工艺烧造的瓷器，其口缘部位一周均无釉，文献中称其为“茫口”。定窑瓷器传世品中有口、银口和金口的，其中镶铜口的最多。

八、定窑瓷器鉴定方法：铭文定窑瓷器底款有刻文字的，其中有“官”“新官”“尚食局”“尚药局”“五王府”“食官局正七字”“易定”等多种。上述款识，均是未烧之前刻于上的，其中“官”和“尚食局”“五王府”均在窑址中出土过瓷片。此外，定窑传世品中还有宫廷玉工刻款的，其铭文均与宫廷建筑有关，如“奉华”“风华”“慈福”“聚秀”“禁苑”“德寿”等等，其用途十分明显。

3. 唐印花开花吗?

一、丝织品分类方法

绫罗绸缎是日常生活中对丝织品的通称，并非一个完整的分类方法。中国古代丝织品种有绢、纱、绮、绫、罗、锦、缎、缂丝等。今天，丝织品则依据组织结构、原料、工艺、外观及用途分成纱、罗、绫、绢、纺、绡、绉、锦、缎、绨、葛、呢、绒、绸14大类。

1.绮

平纹地起斜纹花的丝织物。最迟产生于商代。古代绮除双色绮外，都是用生丝织造后染色。南北朝时，几何纹绮出现了比汉绮复杂的弧线结构。唐代绮的纹样更趋写实，宋绮的花纹组织浮线加长,花明地暗,花纹则以中型几何填花者为多。宋以后绮这一品种便不多见。

2．绫

斜纹(或变形斜纹)地起斜纹花的织物，可分为素绫和纹绫。素绫是单一的斜纹或变化斜纹织物，纹绫则是斜纹地上的单层暗花织物。战国、秦汉时的丝织物中已有这一品种，但没有保存下来的实物。到唐代，绫的生产始盛，浙江所产缭绫尤为名贵。唐李德裕的上奏缭绫状中,谈到缭绫有玄鹅、天马、掬豹、盘绦等多种纹样。宋代绫的产量很大。

3.缣

双根并丝所织粗厚平纹丝织物。甘肃敦煌发现过写有“任城国亢父缣一匹,幅广二尺二寸,长四丈，重廿四两，值钱六百一十八”的汉缣。缣与绢、绨、䌷、缦、纨、缟均为平纹织物，其中纨、缟为薄型或超薄型织物，缣和绨则比较厚实。

4．罗

采用绞经组织使经线形成明显绞转的丝织物——用纠织法以地经纱和绞经纱与纬纱交织，形成椒形绞纱孔隙。罗在商代已经出现，在唐代，浙江的越罗和四川的单丝罗均十分著名。其中单丝罗表观具有均匀分布的孔眼——后来称为纱。明清时期罗的品种增多，主要有暗花罗、花罗、织金罗、妆花罗、织金妆花罗等。

5.纱

表面有均匀方形孔眼的纱组织丝织物。陕西咸阳秦六国宫殿遗址曾发现纱地的刺绣。至宋代纱的经纬更稀疏，方孔更大，其至轻者叫“轻容纱”，产于亳州。

明清时期,出现了暗花纱(花地同色)、花纱(地纬与经同色,纹纬与经异色)、织金纱(地纬与经同色、纹纬用片金线于透明纱地上织出闪耀的金花)、捻金纱(常见的是花绞纱组织地上起本色平纹假纱组织的暗花纱上，用捻金线挖织花纹，捻金线花与暗花相映而更富于层次感)、妆花纱(常见的是在绞纱或假纱地上，以无捻彩色绒丝用挖花方法挖织出彩色花纹,质薄花艳,是宫廷夏季服装用料)、织金妆花纱(与妆花纱不同的地方是除加织捻金线以外，再每隔1～2梭加织一梭片金，片金主要加织在花头、花蕊等中心部位及用于勾边，多作成件衣料,每匹即为一件衣袍,常于封签上记明产地、尺寸、工匠、织造年月)、遍地金妆花织成衣料(是专门根据官服、朝服的规格、尺寸、款式、花式设计而织造的，多以平纹假纱组织为地，在花纹部位用片金或捻金线织地色，以五彩绒丝织花纹，因此大部分地子都是透明的纱地，而某些主要的纹样装饰区是金地显五彩花纹的)。

6.縠

以强捻丝织造的薄型织物。织后煮练定形，织物表面因抽缩而呈现凹凸绉纹，即后世所称的绉纱

7．绢

古代对质地紧密轻薄、细腻平挺的平纹类丝织物的通称。平纹类织物早在新石器时期已经出现，并一直沿用至今，历代又有纨、缟、纺、绨、絁、紬（绸）等变化。

8．缎

中国自从唐初创造了纬锦，织纹从平纹变化的经线双面组织变为经斜纹地上起纬斜纹花。以后又通过织机装造上的再改进，增加了控制地纹经线的综片数，到宋代就出现了缎。缎的经纬丝中只有一种显现于织物表面，相邻的两根经丝或纬丝上的组织点均匀分布，不相连续，故外观光亮平滑，质地柔软，厚薄可根据用途进行调节，是极其富丽华美的高级丝织品种。

9．妆花

采用挖梭工艺织入彩色丝线的提花织物。根据不同的组织，妆花织物可分为妆花纱、妆花罗、妆花缎等。妆花始于唐宋，盛于明清，是中国古代丝织品最高水平的代表。

10．织金

在不同地组织上再织入金线的织物，出现于唐代，流行于宋元，最为著名的是元代的纳石失。织金通常要求纹样花满地少，充分发挥显金效果。

11．锦

多彩提花熟丝织物。

11．1经锦

锦是用彩色丝线以重组织织成的多彩显花织物，是古代丝织品中结构最为复杂、变化最为丰富的一种。织锦始于西周，唐以前主要采用以经线显花的经锦。

经锦的经丝有显花的纹经和分隔纹经的夹经。纬丝一组为交织纬，一组为夹纬，花地轮廓分明。战国时期，经锦技艺有了很大发展，除有三色经二重组织的经锦外，还有花经二重织物中配牵一组分段换色的彩条经的多彩经锦以及于二重经中另加一组特殊挂经，使之作长浮花的织法。此外，还出现纬二重组织的经锦，即由一组纬丝与经丝织平纹，另一组纬丝将显花的经丝托起,将不显花的经丝压住。但战国织锦的纹样还比较刻板。这种情况到东汉才出现了根本的变化。东汉锦纹样概括而写实，人物与禽兽奔逐于动荡的云气山岳之中，充满着动感与力度，并织出吉祥文字点缀其间。南北朝时期，一种严谨对称和具有韵律感的图案形式取代了汉代的传统风格。

11．2纬锦

受到西域纺织文化的影响，魏唐时织锦开始使用彩色纬线织出图案，称为纬锦。中唐起，纬线显花成为丝绸提花织物中的主流，因可用多把不同色的纬梭轮换织造，从而丰富了织锦图案的色彩。

至宋代，四川成都的蜀锦成为著名品种。成都织锦兴于三国,唐代益州大行台窦师伦创制的瑞锦宫绫,有对雉、斗羊、翔凤、游麟诸种花式,被称为“陵阳公样”。宋代成都锦院所产蜀锦，花式更多。明清时期，成都蜀锦生产已见衰落，苏州生产的重锦、细色锦和匣锦盛行一时，部分花色继承宋代风格而称“宋式锦”。宋式锦采用特结经固结显花纹纬，纹样多为几何纹骨架中饰以团花或折枝小花，配色典雅和谐。

11．3双层锦

以双层组织显示图案。其组织早在汉唐时期已经出现，明清又重新流行。其图案均为两色，正反面纹样一致，色彩相反。多为中小型的满地纹样。

12．绒

全部或部分采用起绒组织、表面呈现绒毛或绒圈的丝织物。汉代出现绒圈锦，在锦上织出绒圈。明清时期的绒有漳绒、漳缎等多种名称。

。縠的手感弹性好，不会因汗湿而粘附身体，结实舒适。

13．缂丝

采用通经断纬法以平纹组织织成。织制时以本色丝作经，用小梭将各色纬线依画稿挖梭织入，最后不同色彩的纬线间出现空隙，如“雕镂之状”，因此又称刻丝、克丝。缂丝技术出现于唐代，盛行于宋代，一直延续至今。

二、印花品种

1．直接印花

将染料或颜料拌以粘合剂，并用凸纹版或镂空版将其直接印在织物上显花的方法。秦汉时期，直接印花采用型版印花与手绘相结合的方法，以后又有了进一步的发展。

2．夹缬

将丝绸夹于两块镂空花版之间，利用花版的紧夹进行防染，解开花版，花纹即现。夹缬始于唐，并盛行于唐宋两代，明清时期依然使用，多见于浙江和西藏一带。

3．绞缬

用线或织物本身将织物扎结后入染，解结成纹，纹样具有晕色效果。绞缬又名扎染，出现于东晋时期，唐宋时极盛，至今一直沿用。

4．蜡缬、灰缬

蜡缬是用蜡作防染剂进行防染印花的产品。蜡缬又称蜡染，最早出现在东汉时期的棉布上，似由西域输入，魏唐间流传渐广。由于中原地区产蜡很少，唐代出现以灰代蜡的防染印花，亦称灰缬，明清时被广泛用于棉织物，即现今流行的蓝印花布。

(3)刺绣

刺绣出现于商代。战国秦汉时多用锁绣针法，唐代绣技转以平绣为主，出现了接针、戗针和套针等针法，刺绣逐渐与书画艺术相结合。明代刺绣出现了南北之分，在此基础上，清代形成了苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣等四大名绣。

4. 唐印有几个品种图片

多肉唐印养护好的时候会呈现一种非常纯正的中国红，只听这个名字就可以想到中国古典的文化，唐印大型的红色叶片，更显得高贵华美。唐印也叫牛舌洋吊钟，这个名字让唐印分分钟从威武霸气的肉肉变成搞笑派，所以很少有人采用这个名字，唐印现在也有了锦化的品种，就是唐印锦。

每年的秋末到初春的时候，保持充足的光照他们的叶片边缘会变成红色，唐印的花语就是：爱你真心真意！我把心交给你！

5. 唐印花种植方法

无毒

关于这样问题，分析二点可得到答案：一是目前有毒多肉很少，出名的仅有玉树、虎刺梅、光棍树几种罢了，其中并不包括唐印；二是生活中养唐印的人很多，可至今没听过谁中过毒。所以多肉唐印有毒吗？显然是无毒的。但是不建议放卧室

6. 唐印花盆是什么意思

唐印的繁殖可在温暖的生长季节进行芽插、叶插或用带有叶片的茎段做插穗都可以，砍下的植株可以直接插在干的颗粒土中，发根后就可以少量给水，或将叶片或插穗稍微晾干1～2天后，待伤口愈合，即可插于粗砂或真珠石和蛭石的混合介质中，保持湿气，防止雨淋和强光直射，约20～35天唐印即会生根。

7. 唐印花的图片

宋代五大名窑分别为宋官窑、定窑、汝窑、钧窑和哥窑。其中，汝窑和钧窑都是以出产青瓷而闻名的。

宋官窑包括北宋和南宋的官窑.北宋官窑也称汴京官窑。南宋官窑是宋是南迁以后在杭州设立的新窑。南宋官窑产品以洗、碗为多，一般无纹饰，多有开片，但与汝、哥纹片不同。此外还有坯薄釉厚的制品。

定窑继邢窑之后的著名的白瓷窑场，宋时属定州，故名定窑。始于唐朝晚期，终烧于元。定窑在宋代主要烧制白瓷，也兼烧绿釉、黑釉、褐釉。首创覆烧法。定窑以丰富多彩的装饰花纹取胜，工整素雅的印花定器，一向被视为陶瓷艺术中的珍品。

汝窑窑址在河南临汝（今汝州）。临汝在宋代属汝州，故名汝窑，为冠绝古今之中国磁器名窑。迄今尚未发现汝窑的确实窑址，只有瓷器传世。汝窑以烧制青釉瓷器著称，宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。”汝窑主要烧造宫廷用瓷，烧瓷时间短促，仅从北宋哲宗到徽宗的二十年间，所以是宋代名窑中传世品最少的一个窑。

钧窑窑址在河南省禹州市，古属钧州，故名钧窑。创烧于北宋，盛于北宋晚期。钧窑属北方青瓷系统，其独特之处是使用窑变色釉，烧出的釉色青中带红。釉中有“蚯蚓走泥纹”的曲折线也是钧釉的特征之一。盆、托及尊等宫廷使用器物底部均刻一个由一到十的数字。

哥窑哥窑器物以纹片著名，纹片多为黑色，俗称“金丝铁线”。按颜色分有：鳝血、黑蓝、浅黄鱼子纹；按形状分有；网形纹、梅花纹、细碎纹等。哥窑开片总的特点是：平整紧密，片纹裂开成上紧下宽状；黑色纹片中有时闪蓝色。传世哥窑器为数不少，但哥窑窑址迄今尚未发现，为我国陶瓷史上一大悬案。

8. 唐印花的寓意

这背景主要有三，我们可以从经济环境、政治环境和思想文化背景等三个方面考虑。

首先从经济角度看，唐朝时期的经济实力已经是有目共睹的了，但是丝织业能够获得显著的进步不仅仅是和当朝的经济环境有关，在某些程度上还离不开前朝的积淀，其中最主要的一点就是汉朝丝绸之路的开辟和南北朝时期官营丝织业的发展。

汉朝自张骞开辟丝绸之路以来，就开始了中国历史上与外国进行官方往来贸易的先河，而丝织品一直作为商业贸易的大宗存在，不断输往丝绸之路沿线国家。在给国家带来巨额的财政收入的同时，也促进了丝织品纹样的更新，其吸收了国外的文明特征，因此也成为历史的见证。

在汉朝丝绸之路的积淀下，丝织业就自成系统，而发展到南北朝时就已经有了成熟的丝织业体系了。三国魏晋南北朝的不同政权统治者都对丝织业的发展采取支持的态度，如蜀国的统治者就曾经大力推行蜀锦的生产，由于物美价廉，曾一度远销中原地区，甚至吴国和魏国的商人，也纷纷前往数过去购买奢侈品。

吴国的丝织业也因为官府的大力提倡而繁荣发展，出现了如诸、永安等江南地区的丝织业生产中心，而江南女子的细腻温婉，也在丝织业的花纹设计上下足了心思，传说吴王的夫人还设计出了诸如龙凤锦等新的花样。后赵时期的石虎，更是注重丝织业的发展，甚至还设立了专门的机构织锦署，来督促和监管市场上丝织业的生产与销售。有了汉代丝绸之路的开辟，又有了前朝魏晋南北朝时期的积淀，再加上唐朝，由于统治者励精图治，所以开创了贞观之治和开元盛世等太平盛世，因此丝织业在唐朝得以发展到顶峰。

从政治的角度看，唐朝的统治者更是颁布了非常多的政策，来推动丝织业的发展。早在唐初的时候统治者就沿袭前制，颁布了计口授田和租庸调制等土地分配方法，规范了农民的生产经营，同时也对家庭纺织业起到了一定的促进作用。据《朝野签载》记载，“定州何明远大富…资财巨万，家有绫机五百张”可见民间丝织业促进了富商的产生。而除了家庭手工业，官营手工业也在唐朝获得较大发展，唐政府在下府监下设了染织署，并且还专门设立了不同的机构管理织布、染色、织带等不同的工序，确保丝织业能够在一个平稳有序的环境中发展和成长。

最后一点是从唐朝的思想文化来看，唐朝的整个时期，其思想文化都呈现出一种包容多元的特点。唐朝的国风素来以开放著称，因此，唐朝也以一种非常宽容多元的姿态，吸收了很多异域文明，在这样社会环境的影响下，许多中亚和西亚的装饰品和其他艺术品，不断的输往中国，与正在繁荣发展的丝织业碰撞出了火花。传统花样与异域风格结合的典型是连珠团窠动物的纹样、粟特锦和新月纹锦，这些艺术风格既传承了中国传统的花样特点，又带有鲜明的异域特色。

再加上通常女性地位的提高，广大女性群体也加入到丝织品纹样的设计和生产销售等步骤中来。由于性别差异导致的思维差异和审美的不同，女性设计的丝织品花样往往色彩更加大胆艳丽，图案样式也更为复杂，受众面较广，因此广受人民的欢迎，影响后世的斜纹提花织物，就是在这个时候被发明出来的。在这些综合环境的影响下，就将唐朝的丝织品推向了顶峰。

9. 唐印花的养护

一种传统的陶瓷器装饰纹样。凤是远古氏族图腾的一种标志，古称凤凰为瑞鸟，其形象在传说中十分神秘奇异。新石器时代某些文化遗存陶器上出现的不可称名的鸟纹很可能即是当时观念中的“凤之象”。

战国及秦汉时期，出现夔凤纹和朱雀纹瓦当，此时凤的形象趋于明确。唐、宋瓷器上多有印花凤鸟纹，与牡丹相配，形成凤衔牡丹、凤穿牡丹等典型画面，还有双飞凤、双凤穿云等形象。耀州窑遗址出土的凤衔牡丹纹青釉印花碗，牡丹花心印“政和”年号。

此外，宋吉州窑窑变釉剪纸贴花风戏朵花纹，新颖别致。元大都遗址出土的青花凤纹扁壶，以凤首作流，壶身绘展翅飞翔的凤体，凤尾卷起作柄，融实用与美观于一体，构思精妙。明、清两代青花、五彩、素三彩等类瓷器上大量运用凤纹装饰，有单凤、双凤、九凤以及与百鸟组成的画面，还有以一龙一凤组成龙凤纹，寓意“龙凤呈祥”。

10. 唐印的花是什么样的

唐印象征着完美。虽然我们不能拥有完美的人生，但是我们可以拥有一颗“完美”唐印。花朵会持续开放很长一段时间，直到花茎上长出不定芽的花梗苗，母株即会枯萎。

唐印性质强健，稍耐阴，也能耐至5~10℃的低温，在冷凉季节给予充足的阳光，让叶片能出现大块的红色斑块;耐旱性强，须注意水分的给於，避免排水不良，盆土燥时再浇水，切忌潮湿积水，特别是冬季低温时，最好能保持盆土适度的乾问季高温时，植株生长势较弱，忌强光直别，可放置於稍有遮阴的通风、凉爽处，生育期间每15~30天左右，可施用花宝观叶植物液，并追加好康多园艺专用配方来当追肥。

11. 唐印开花吗

有些品种开花后即死亡，这些品种要保命就剪掉，而大部分品种开花不会死，但是会变瘦变丑，植株有植株的美感，花剑开花时也别有一番味道，剪不剪由你。当然要是不清楚哪些品种开花死哪些开花不死，就都剪掉吧，我就是这么干的，因为我只知道子持莲华，不死鸟，观音莲和唐印开花会死，干脆统一处理了